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芙蓉姐姐:静享没有雾霾的美丽时光

楼主:芙蓉姐姐 时间:2018-01-09 19:56:16 点击:1535 回复:46
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  一杯香茗,三本诗集,静享没有雾霾的美丽时光
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作者:梦想飞了爱还在 时间:2018-01-09 23:12:31
  前排围观,
作者:xixuan2016 时间:2018-01-10 11:04:42
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作者:余小鱼 时间:2018-01-10 11:44:49
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作者:南冠亚 时间:2018-01-10 12:02:25
  久违了!当年仰望你尚在初潮期,当今再见你己是暮色苍茫
作者:大王喊我来逛山 时间:2018-01-10 12:08:40
  厉害了我的姐
作者:太平门2013 时间:2018-01-10 12:45:12
  风衣咋像泡菜坛子里拿出来的皱巴巴的
作者:击筑扣舷弹剑歌 时间:2018-01-10 13:31:54
  当年不解伊人之态,今方晓俗极无垢,问好芙蓉姐姐
作者:青鸟之风 时间:2018-01-10 14:40:26
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作者:chenxh1990 时间:2018-01-10 16:59:17
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作者:maggie3691 时间:2018-01-10 17:02:50
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作者:maggie3691 时间:2018-01-10 17:03:00
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作者:一曲 时间:2018-01-10 17:26:08
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作者:水晶炒冰 时间:2018-01-10 18:23:31
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作者:hanpeiyuan 时间:2018-01-10 19:18:35
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作者:hanpeiyuan 时间:2018-01-10 19:18:35
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作者:hanpeiyuan 时间:2018-01-10 19:18:36
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作者:rachel_chenr 时间:2018-01-10 19:59:16
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作者:游鱼 时间:2018-01-10 20:29:12
  来个直播咯
作者:游鱼 时间:2018-01-10 20:29:34
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作者:浮尘13113011356 时间:2018-01-10 20:50:54
  姐姐,真美
作者:安宝baby 时间:2018-01-10 22:59:48
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作者:何苦会长 时间:2018-01-10 23:22:59
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作者:能有几回醉 时间:2018-01-10 23:59:17
  胸还是棒硬棒硬的
作者:薄荷coco 时间:2018-01-11 09:02:34
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作者:u_106069989 时间:2018-01-11 12:07:35
  好一个知性女人,有品味
作者:熊大大爱吃肉 时间:2018-01-11 15:40:47
  撒,真的是芙蓉姐姐,来玩龙8国际娱乐平台了吗?
作者:熊大大爱吃肉 时间:2018-01-11 15:42:05
  参拜下,鼻祖级网红
作者:何苦会长 时间:2018-01-11 17:00:26
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作者:乐高technic 时间:2018-01-11 20:01:16
  不错,这么多年了过去了
作者:西夏一品狼 时间:2018-01-11 21:49:55
  告诉愚昧和野蛮的@芙蓉姐姐 ,为什么要废除死刑?

  中国岁月静好婊、民主小清新、小粉红(比如刚实现屌丝逆袭的 @芙蓉姐姐 ),深深的歧视、厌恶、甚至敌视穷人,比如他们坚信穷人因为好吃懒做不愿去富士康等血汗工厂做奴隶工人才穷的;农村没有文化的人越穷越生孩子,城市有文化的人反而不能超生或不想生,于是中国文化素质水平被拉低;穷人被高利贷逼害,却说是你穷人自愿借的,你嫌利息高可以不借啊,没人逼着你借高利贷啊!就因为富人、明星有钱交计划生育罚款可以多生孩子,农村人多生孩子政府管不了,感觉不公平,于是岁月静好婊、民主小清新、小粉红成了最坚决拥护和鼓励种族灭绝的计划生育政策的最毒中国人,以后中国经济危机到来,他们还真的会坚决拥护和鼓励警察枪毙哄抢的失业穷人,比如心肠歹毒的@芙蓉姐姐
  
  
  中国人一听到有人倡议废除死刑,马上跳出来怒气哄哄跟人家急,越是社会底层,反对废除死刑越强烈。我若出现,拨云见天。下面我就给愚昧和野蛮的中国民众,包括@芙蓉姐姐 ,洗洗脑,告诉他们为什么要废除死刑。

  首先,中国人反对废除死刑的理由,无论有多少条,都可以归结到儒家思想。儒家思想,即“我家”思想,对“我家”里的人,无条件无底线地讲自由、平等、博爱、人权;对“我家”以外的人,则不能和他们讲这套普世思想。不属于我家的外人,类似于宗教语境中的“异教徒”,只要他们的思想或行为不符合“我家”思想(我的宗教),就可以像宗教信徒对待“异教徒”一样,欲除之而后快。

  何为“异教徒”呢?举个例子,中国人害怕小偷团伙,对小偷团伙作案敢怒不敢言,但是当势单力薄的小偷不幸被抓住后,中国人经常把小偷羞辱(脱光衣服、捆绑挂牌、游街示众)、打伤打废、乃至打死。而中国法律一般不会追究殴打小偷的行为,只有把小偷打死了,打人者才须负量刑较轻的法律责任。宗教社会里的“异教徒”,就相当于中国社会里的小偷。

  理论太深奥,那就举个例子吧。著名歌唱家李双江将军之子李天一殴打、轮奸他人,其母亲梦鸽仍然坚信儿子李天一只是个顽皮捣蛋的孩子,本质不坏,可以被宽容原谅。梦鸽对自家儿子李天一无条件无底线地讲“自由、平等、博爱、人权”,甚至超越法律界限,去跟轮奸受害者(外人)用钱谈“私了”此事。“私了”不成,梦鸽就曝光轮奸受害者的身份(有偿陪酒女),以及双方用钱“私了”的协商内容。梦鸽把不符合自己意愿的外人(轮奸受害者),描绘成,可以有偿提供性服务、并曾以此“敲诈勒索”轮奸犯李天一家人的“异教徒”,比轮奸犯李天一更坏。

  因此,受儒家(“我家”)思想熏陶的中国人,赞成死刑,其实是赞成对不属于“我家”的外人实施死刑;而“我家”里的人,无论犯了又多大的罪过,都会反对执行死刑。这就是反对废除死刑的中国人的悖论。

  为什么要废除死刑?我们首先要探讨,一个人,为什么会杀人?对于杀人行为,除了杀人犯自己,还有谁也要负起责任?

  杀人的原因,无外乎三种:1、生存困境(饥饿匮乏);2、利义冲突;3、杀人狂。

  第一种情况,因生存困境而杀人,比如一个人失业了,身上没钱了,无亲无靠了,这时候如果他得不到政府、社会的救济,别人也不施舍,又找不到食物吃,那么他(或她)就会陷入饥饿,就会把解决生理需求放在第一位,逐渐失去理性,变成愚昧和野蛮的原始人,回归丛林法则,为生存而相互攻伐和杀戮,适者生存、不适者淘汰(被杀害)。国家脱胎于相互攻伐和杀戮的原始部落,其存在意义,就是为了防止部落居民,被本部落和外面的部落杀害。政府是执行国家意志的常设机构,为纳税人所供养。当纳税人陷入生存困境,政府就有义务救济(养老、失业保险、低保、穷人免费食物券,收容所)。社会呢,也有救济陷入生存困境的社会成员的道义责任。我们每个人都是组成社会的一分子,每个人都不会一辈子每天都衣食无忧,总有落难(身无分文)的一天,即使自己不落难,身边也会有落难的人。社会上的每个人,为了让自己和他人,将来有一天落难身无分文时,不变成饿鬼失常杀人或被杀(政府不是万能的,这时候,政府的保护是滞后的)。因此,救济他人和接受他人救济,是每个社会成员的道义责任。这样看来,对社会成员为摆脱生存困境(饥饿匮乏)而攻伐和杀戮行为,政府没有尽到救济的义务,社会其他成员没有尽到救济和教育的道义责任。

  第二种情况,因利义冲突杀人,比如就是一个人被别人坑蒙拐骗偷抢赖传销高利贷,或者精神、信仰、人格尊严、名誉,被别人藐视、侵犯、羞辱、玷污、践踏,而去杀死别人。这种情况,遇害者对自己被杀害,也负有一定的责任,即遇害者没有尽到与利义冲突者平等磋商、友好解决的义务,政府没有及时提供司法公正服务,社会成员也没有及时介入调解和提供第三方公正服务。

  第三种情况,杀人狂,比如变态杀人狂,反社会人格等。这种人杀人,既不是因为陷入生存困境,也不与他人发生利义冲突,而纯粹就是毫无目的性的杀人,比如看别人不顺眼就杀人,以杀人为乐,反社会人格,仇恨某类社会群体。这种人,或因为基因突变(带有爱好杀戮的基因)、或社会环境突变(导致爱好杀戮的基因被激活)、或社会摧残身心人格被扭曲,而变成杀人狂,本质上就是一类病情较轻的精神病人。这种杀人狂去杀人,其实跟精神病人杀人,没有什么本质区别。经过几十年的法律宣传,现在中国人已经能接受精神病人杀人不用负刑责的共识了,不再像愚昧和野蛮的旧社会那样,把精神病人抛弃任其自生自灭或人道毁灭了,而是把精神病人监管、监禁、集中治疗起来,这是中国法治文明的重大进步。对杀人狂,为什么不能像对待精神病人一样,把他们严格监管、监禁、集中治疗呢?杀人狂和精神病人,同样具有重要的研究价值,也具有开发利用价值(上帝是公平的,这种人往往具有某种天赋),比如以杀人为乐的天生杀人狂,送到战场上杀敌,就是天生的优秀军人,能以一当百。对杀人狂或精神病人的杀戮行为,医生或科学家负有未尽到科学诊断、及时提供治疗和科学指导的责任,监护人负有监护失职的责任,社会成员或遇害者可能负有歧视他人的责任,政府没有尽到财政补贴资助监管、监禁和治疗这些精神病人的责任。

  综上所述,无论各种杀人行为,除了杀人犯自己负有责任,政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家,都负有或多或少的责任。杀人偿命,并非天经地义,把全部责任推给杀人者,让杀人者以命抵命,根本就是在推卸政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家的责任。这就是为什么保留死刑,并不能减少社会上的杀人行为。相反废除死刑的国家,才能迫使政府、社会成员、监护人、医生和科学家负起应有的责任,尽职尽责做好本分工作,却能大幅减少杀人行为的发生。

  贯彻法治精神,必须破除狭隘的儒家(“我家”)思想,坚决维护家里家外每一个人类(包括嫌疑犯、罪犯、服刑犯)的自由、平等、博爱、人权,废除死刑(用终身监禁、几十几百年监禁取代),改革中国特色的伪“无期徒刑”(改为几十年、上百年的监禁),才能彻底化解社会仇恨和杀戮,走出愚昧、野蛮和落后。

  让政府、每个社会成员、遇害者(家属)、医生和科学家,学习贯彻八荣八耻社会主义荣辱观和社会主义核心价值观,或者学习贯彻尊重和维护每一个人类的自由、平等、博爱和人权的普世思想,才能真正建立一个民主、法治、文明与和谐的现代化中国。
作者:nnsiddy 时间:2018-01-11 21:52:21
  @妙觉三昧 2018-01-09 08:30:26
  @nnsiddy 你怎么老是黑 @芙蓉姐姐 啊?人家没得罪你吧
  -----------------------------
  我跟芙蓉姐姐和凤姐是同龄人,同一个时代走过来的人,彼此之间情真意切,有共同语言和文化背景,即我们都是农村孩子向往城市生活,都是社会主义接班人向往共产主义,坚决与藐视体力劳动脱离劳动人民、追求享乐主义、拜金主义、自由腐化的资产阶级思想生活方式划清界线,每一次小升初、初升高中或中专,高中升龙8国际(唯一)官网,都得先接受共产主义思想冰与火的淬炼,到现在全民对共产主义梦想幻灭,谁赞美向往共产主义,周围听到看到的人恨不得把谁送去精神病医院,于是芙蓉姐姐甩掉共产主义思想包袱,过上小资生活,假装岁月静好婊民主小清新小粉红,凤姐也则放弃社会主义接班人的继承权,投奔美帝国资本主义温暖怀抱。
  
  
  芙蓉姐姐化妆美死你们这些无脑粉丝,但是当你们这些无脑粉丝看到芙蓉姐姐卸妆后的(吓死叶公老黄牛)样子,你们是否依旧会保有无脑崇拜之心,亦或偶像幻灭(犹如我们其他同龄人一样对共产主义理想幻灭)?
  
  
  而作为芙蓉姐姐和凤姐同龄人的我,却始终保有纯洁的共产主义爱情观和审美观(e.g.周总理对邓颖超大姐的爱情),无论她卸妆后长成什么样子,依然赤心忠诚一片,永不背叛爱情盟誓。

  PS:我的爱情盟誓:
  
作者:nnsiddy 时间:2018-01-12 13:09:34
  告诉愚昧和野蛮的@芙蓉姐姐 ,为什么要废除死刑?

  中国岁月静好婊、民主小清新、小粉红(比如刚实现屌丝逆袭的 @芙蓉姐姐 ),深深的歧视、厌恶、甚至敌视穷人,比如他们坚信穷人因为好吃懒做不愿去富士康等血汗工厂做奴隶工人才穷的;农村没有文化的人越穷越生孩子,城市有文化的人反而不能超生或不想生,于是中国文化素质水平被拉低;穷人被高利贷逼害,却说是你穷人自愿借的,你嫌利息高可以不借啊,没人逼着你借高利贷啊!就因为富人、明星有钱交计划生育罚款可以多生孩子,农村人多生孩子政府管不了,感觉不公平,于是岁月静好婊、民主小清新、小粉红成了最坚决拥护和鼓励种族灭绝的计划生育政策的最毒中国人,以后中国经济危机到来,他们还真的会坚决拥护和鼓励警察枪毙哄抢的失业穷人,比如心肠歹毒的@芙蓉姐姐
  
  
  中国人一听到有人倡议废除死刑,马上跳出来怒气哄哄跟人家急,越是社会底层,反对废除死刑越强烈。我若出现,拨云见天。下面我就给愚昧和野蛮的中国民众,包括@芙蓉姐姐 ,洗洗脑,告诉他们为什么要废除死刑。

  首先,中国人反对废除死刑的理由,无论有多少条,都可以归结到儒家思想。儒家思想,即“我家”思想,对“我家”里的人,无条件无底线地讲自由、平等、博爱、人权;对“我家”以外的人,则不能和他们讲这套普世思想。不属于我家的外人,类似于宗教语境中的“异教徒”,只要他们的思想或行为不符合“我家”思想(我的宗教),就可以像宗教信徒对待“异教徒”一样,欲除之而后快。

  何为“异教徒”呢?举个例子,中国人害怕小偷团伙,对小偷团伙作案敢怒不敢言,但是当势单力薄的小偷不幸被抓住后,中国人经常把小偷羞辱(脱光衣服、捆绑挂牌、游街示众)、打伤打废、乃至打死。而中国法律一般不会追究殴打小偷的行为,只有把小偷打死了,打人者才须负量刑较轻的法律责任。宗教社会里的“异教徒”,就相当于中国社会里的小偷。

  理论太深奥,那就举个例子吧。著名歌唱家李双江将军之子李天一殴打、轮奸他人,其母亲梦鸽仍然坚信儿子李天一只是个顽皮捣蛋的孩子,本质不坏,可以被宽容原谅。梦鸽对自家儿子李天一无条件无底线地讲“自由、平等、博爱、人权”,甚至超越法律界限,去跟轮奸受害者(外人)用钱谈“私了”此事。“私了”不成,梦鸽就曝光轮奸受害者的身份(有偿陪酒女),以及双方用钱“私了”的协商内容。梦鸽把不符合自己意愿的外人(轮奸受害者),描绘成,可以有偿提供性服务、并曾以此“敲诈勒索”轮奸犯李天一家人的“异教徒”,比轮奸犯李天一更坏。

  因此,受儒家(“我家”)思想熏陶的中国人,赞成死刑,其实是赞成对不属于“我家”的外人实施死刑;而“我家”里的人,无论犯了又多大的罪过,都会反对执行死刑。这就是反对废除死刑的中国人的悖论。

  为什么要废除死刑?我们首先要探讨,一个人,为什么会杀人?对于杀人行为,除了杀人犯自己,还有谁也要负起责任?

  杀人的原因,无外乎三种:1、生存困境(饥饿匮乏);2、利义冲突;3、杀人狂。

  第一种情况,因生存困境而杀人,比如一个人失业了,身上没钱了,无亲无靠了,这时候如果他得不到政府、社会的救济,别人也不施舍,又找不到食物吃,那么他(或她)就会陷入饥饿,就会把解决生理需求放在第一位,逐渐失去理性,变成愚昧和野蛮的原始人,回归丛林法则,为生存而相互攻伐和杀戮,适者生存、不适者淘汰(被杀害)。国家脱胎于相互攻伐和杀戮的原始部落,其存在意义,就是为了防止部落居民,被本部落和外面的部落杀害。政府是执行国家意志的常设机构,为纳税人所供养。当纳税人陷入生存困境,政府就有义务救济(养老、失业保险、低保、穷人免费食物券,收容所)。社会呢,也有救济陷入生存困境的社会成员的道义责任。我们每个人都是组成社会的一分子,每个人都不会一辈子每天都衣食无忧,总有落难(身无分文)的一天,即使自己不落难,身边也会有落难的人。社会上的每个人,为了让自己和他人,将来有一天落难身无分文时,不变成饿鬼失常杀人或被杀(政府不是万能的,这时候,政府的保护是滞后的)。因此,救济他人和接受他人救济,是每个社会成员的道义责任。这样看来,对社会成员为摆脱生存困境(饥饿匮乏)而攻伐和杀戮行为,政府没有尽到救济的义务,社会其他成员没有尽到救济和教育的道义责任。

  第二种情况,因利义冲突杀人,比如就是一个人被别人坑蒙拐骗偷抢赖传销高利贷,或者精神、信仰、人格尊严、名誉,被别人藐视、侵犯、羞辱、玷污、践踏,而去杀死别人。这种情况,遇害者对自己被杀害,也负有一定的责任,即遇害者没有尽到与利义冲突者平等磋商、友好解决的义务,政府没有及时提供司法公正服务,社会成员也没有及时介入调解和提供第三方公正服务。

  第三种情况,杀人狂,比如变态杀人狂,反社会人格等。这种人杀人,既不是因为陷入生存困境,也不与他人发生利义冲突,而纯粹就是毫无目的性的杀人,比如看别人不顺眼就杀人,以杀人为乐,反社会人格,仇恨某类社会群体。这种人,或因为基因突变(带有爱好杀戮的基因)、或社会环境突变(导致爱好杀戮的基因被激活)、或社会摧残身心人格被扭曲,而变成杀人狂,本质上就是一类病情较轻的精神病人。这种杀人狂去杀人,其实跟精神病人杀人,没有什么本质区别。经过几十年的法律宣传,现在中国人已经能接受精神病人杀人不用负刑责的共识了,不再像愚昧和野蛮的旧社会那样,把精神病人抛弃任其自生自灭或人道毁灭了,而是把精神病人监管、监禁、集中治疗起来,这是中国法治文明的重大进步。对杀人狂,为什么不能像对待精神病人一样,把他们严格监管、监禁、集中治疗呢?杀人狂和精神病人,同样具有重要的研究价值,也具有开发利用价值(上帝是公平的,这种人往往具有某种天赋),比如以杀人为乐的天生杀人狂,送到战场上杀敌,就是天生的优秀军人,能以一当百。对杀人狂或精神病人的杀戮行为,医生或科学家负有未尽到科学诊断、及时提供治疗和科学指导的责任,监护人负有监护失职的责任,社会成员或遇害者可能负有歧视他人的责任,政府没有尽到财政补贴资助监管、监禁和治疗这些精神病人的责任。

  综上所述,无论各种杀人行为,除了杀人犯自己负有责任,政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家,都负有或多或少的责任。杀人偿命,并非天经地义,把全部责任推给杀人者,让杀人者以命抵命,根本就是在推卸政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家的责任。这就是为什么保留死刑,并不能减少社会上的杀人行为。相反废除死刑的国家,才能迫使政府、社会成员、监护人、医生和科学家负起应有的责任,尽职尽责做好本分工作,却能大幅减少杀人行为的发生。

  贯彻法治精神,必须破除狭隘的儒家(“我家”)思想,坚决维护家里家外每一个人类(包括嫌疑犯、罪犯、服刑犯)的自由、平等、博爱、人权,废除死刑(用终身监禁、几十几百年监禁取代),改革中国特色的伪“无期徒刑”(改为几十年、上百年的监禁),才能彻底化解社会仇恨和杀戮,走出愚昧、野蛮和落后。

  让政府、每个社会成员、遇害者(家属)、医生和科学家,学习贯彻八荣八耻社会主义荣辱观和社会主义核心价值观,或者学习贯彻尊重和维护每一个人类的自由、平等、博爱和人权的普世思想,才能真正建立一个民主、法治、文明与和谐的现代化中国。
作者:个人没资料 时间:2018-01-12 23:18:17
  老啦,别出来现眼啦
作者:peterHT 时间:2018-01-12 23:23:16
  前几年忽然很怀念芙蓉姐姐了,后来发现怀念的是留不住的青春,芙蓉姐姐是那时候我们取笑又暗自钦佩的人
作者:H花无缺 时间:2018-01-13 01:18:01
  遥想姐姐当年弱柳敢扶疾风,遑论而今波涛汹涌能困蛟龙!姐姐也真的是旧时少年听雨歌楼上,直迫暗烛烧萝帐。如今中年喝茶集市傍,无事摆拍静好岁月空气良。却见,微尘初起盏中落,捎梢鬓发话风凉。一袭蓝衣三本书。不说十年是苍茫??
作者:小猪猪22018 时间:2018-01-13 07:59:55
  有喜欢网购的朋友吗,聊聊!
作者:小猪猪22018 时间:2018-01-13 08:00:17
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作者:西夏一品狼 时间:2018-01-17 09:57:50
  告诉愚昧和野蛮的@芙蓉姐姐 ,为什么要废除死刑?

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  因此,受儒家(“我家”)思想熏陶的中国人,赞成死刑,其实是赞成对不属于“我家”的外人实施死刑;而“我家”里的人,无论犯了又多大的罪过,都会反对执行死刑。这就是反对废除死刑的中国人的悖论。

  为什么要废除死刑?我们首先要探讨,一个人,为什么会杀人?对于杀人行为,除了杀人犯自己,还有谁也要负起责任?

  杀人的原因,无外乎三种:1、生存困境(饥饿匮乏);2、利义冲突;3、杀人狂。

  第一种情况,因生存困境而杀人,比如一个人失业了,身上没钱了,无亲无靠了,这时候如果他得不到政府、社会的救济,别人也不施舍,又找不到食物吃,那么他(或她)就会陷入饥饿,就会把解决生理需求放在第一位,逐渐失去理性,变成愚昧和野蛮的原始人,回归丛林法则,为生存而相互攻伐和杀戮,适者生存、不适者淘汰(被杀害)。国家脱胎于相互攻伐和杀戮的原始部落,其存在意义,就是为了防止部落居民,被本部落和外面的部落杀害。政府是执行国家意志的常设机构,为纳税人所供养。当纳税人陷入生存困境,政府就有义务救济(养老、失业保险、低保、穷人免费食物券,收容所)。社会呢,也有救济陷入生存困境的社会成员的道义责任。我们每个人都是组成社会的一分子,每个人都不会一辈子每天都衣食无忧,总有落难(身无分文)的一天,即使自己不落难,身边也会有落难的人。社会上的每个人,为了让自己和他人,将来有一天落难身无分文时,不变成饿鬼失常杀人或被杀(政府不是万能的,这时候,政府的保护是滞后的)。因此,救济他人和接受他人救济,是每个社会成员的道义责任。这样看来,对社会成员为摆脱生存困境(饥饿匮乏)而攻伐和杀戮行为,政府没有尽到救济的义务,社会其他成员没有尽到救济和教育的道义责任。

  第二种情况,因利义冲突杀人,比如就是一个人被别人坑蒙拐骗偷抢赖传销高利贷,或者精神、信仰、人格尊严、名誉,被别人藐视、侵犯、羞辱、玷污、践踏,而去杀死别人。这种情况,遇害者对自己被杀害,也负有一定的责任,即遇害者没有尽到与利义冲突者平等磋商、友好解决的义务,政府没有及时提供司法公正服务,社会成员也没有及时介入调解和提供第三方公正服务。

  第三种情况,杀人狂,比如变态杀人狂,反社会人格等。这种人杀人,既不是因为陷入生存困境,也不与他人发生利义冲突,而纯粹就是毫无目的性的杀人,比如看别人不顺眼就杀人,以杀人为乐,反社会人格,仇恨某类社会群体。这种人,或因为基因突变(带有爱好杀戮的基因)、或社会环境突变(导致爱好杀戮的基因被激活)、或社会摧残身心人格被扭曲,而变成杀人狂,本质上就是一类病情较轻的精神病人。这种杀人狂去杀人,其实跟精神病人杀人,没有什么本质区别。经过几十年的法律宣传,现在中国人已经能接受精神病人杀人不用负刑责的共识了,不再像愚昧和野蛮的旧社会那样,把精神病人抛弃任其自生自灭或人道毁灭了,而是把精神病人监管、监禁、集中治疗起来,这是中国法治文明的重大进步。对杀人狂,为什么不能像对待精神病人一样,把他们严格监管、监禁、集中治疗呢?杀人狂和精神病人,同样具有重要的研究价值,也具有开发利用价值(上帝是公平的,这种人往往具有某种天赋),比如以杀人为乐的天生杀人狂,送到战场上杀敌,就是天生的优秀军人,能以一当百。对杀人狂或精神病人的杀戮行为,医生或科学家负有未尽到科学诊断、及时提供治疗和科学指导的责任,监护人负有监护失职的责任,社会成员或遇害者可能负有歧视他人的责任,政府没有尽到财政补贴资助监管、监禁和治疗这些精神病人的责任。

  综上所述,无论各种杀人行为,除了杀人犯自己负有责任,政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家,都负有或多或少的责任。杀人偿命,并非天经地义,把全部责任推给杀人者,让杀人者以命抵命,根本就是在推卸政府、社会成员、遇害者、监护人、医生和科学家的责任。这就是为什么保留死刑,并不能减少社会上的杀人行为。相反废除死刑的国家,才能迫使政府、社会成员、监护人、医生和科学家负起应有的责任,尽职尽责做好本分工作,却能大幅减少杀人行为的发生。

  贯彻法治精神,必须破除狭隘的儒家(“我家”)思想,坚决维护家里家外每一个人类(包括嫌疑犯、罪犯、服刑犯)的自由、平等、博爱、人权,废除死刑(用终身监禁、几十几百年监禁取代),改革中国特色的伪“无期徒刑”(改为几十年、上百年的监禁),才能彻底化解社会仇恨和杀戮,走出愚昧、野蛮和落后。

  让政府、每个社会成员、遇害者(家属)、医生和科学家,学习贯彻八荣八耻社会主义荣辱观和社会主义核心价值观,或者学习贯彻尊重和维护每一个人类的自由、平等、博爱和人权的普世思想,才能真正建立一个民主、法治、文明与和谐的现代化中国。
  
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